构建合理三观是人生之基（续）
——世界观、人生观、价值观
金维虹
七、积极构建人生合理的三观
几千年来人们的社会实践告诉人们，一个人的三观是否合理、是否正常，对于一个人的成长十分重要，直接关系到一个人的日常生活和工作。而对于一个家长和一个领导来说，还关系到下一代、下几代和下属、群体的三观的形成、人的成长和事业的成败。
如前所述，每一个人的三观都是一个逐步形成和构建的过程，在这个过程中要受到生活和工作环境的影响，父母的影响，老师的影响，同事的影响，朋友的影响，社会的影响，还与自己的家庭出身、经济条件、社会地位、成长过程、经历事项、机遇命运以及自身的素质、智商、情商、性格、兴趣等等内外因素都有着不同程度的直接关系，因而三观也是一个人是否成熟、是否高尚、是否完美的一个重要标志，尤其是应拥有一个合理的三观更能说明这一切。
三观说正确过于绝对，也要求过高，不太现实。三观的适当偏差是一种普遍的客观存在，“存在即是合理的”，故强调合理的三观足矣。
现实生活中，人们除了常常认错了三观，还往往用错了三观，这两种情形在一个人身上既会独立存在，也会同时存在，不管哪一种情形危害都会很大。因而构建一个合理的三观显得尤为重要，这是科学运用三观重要的前提。
常言道，知己知彼方可百战百胜。而认清楚了三观才方可知己知彼，才能构建合理的三观，才能把人做好、把事做对。构建了合理的三观：
首先是能够真正地看清自己，知道自己处在什么位置，知道自己做人做事的标准，知道自己想要什么，知道自己可与谁共事，可与谁能成为朋友，可以知道自己的长处和短处所在等等；
其次是可以较准确地认识他人，认识事物的本来面目；
第三是可以知道与人打交道时是否能继续交往下去，遇到问题时是否可以讨论解决，遇到困难是否会共同克服等等。
然而在现实中，可惜的是人们又常常没有认识清楚三观，没有构建合理正确的三观。因而在三观上我们首先要避免出现五个比较常见的问题和毛病：
一是对三观认识上的错误。不少人不懂三观各自在理论上、概念上的基本涵义，对三观的各自内容并不知晓，大而化之，一概而论，或者一知半解，把世界观、人生观和价值观用同一尺度去衡量、去要求，没有把三者的层次、地位和功能明确地区别开，也就是说这些人在三观的思想理论基础上出了问题，这自然会对现实生活中的三观问题会产生错误解读和判断，并且自己的三观错了还不知错在哪里。
二是对三观认知上的偏差。把三观混为一谈是个普遍现象，不是把三者分成各个单项去看，常常把三者当成是一个东西，把三者打包一起去看，笼统地说三观，因而会导致把价值观不同看作是世界观不同、或者人生观不同，或是把人生观不同看作是世界观不同、价值观不同，更有把一观不同当做三观都不同，如此等等，其实三观并不可相互代替更不可以一代三，各有各的领域，各有各的内容，各有各的层次，各有各的功能，各有各的特性，不可张冠李戴，不可混为一谈。
三是形成了不合理的三观。由于一些人长期以来对三观的错误认识、对三观的认知上的偏差和不能正确地把握三观，就必然出现另外一个结果，那就是逐步形成了一个自己的不合理的错误三观，这个不合理的错误三观无时无刻、无处无事地左右着人们的言行，使不少人做人和做事都难以做好、做对，因而难以取得成功。
四是不能正确把握三观。不少人往往不能正确把握三观，正如前面提到的，常常是不在同一个层次认知和讨论三观，有的是站在世界观的平台上，有的是站在人生观的平台上，有的是站在价值观的平台上，相互交错，思不对路，语不达意，因而产生各种误解和矛盾，甚至把价值观的东西直接上升到世界观，而又有的把世界观的东西偏偏又下降为价值观，使自己不知不觉走进死胡同而走不出来，导致对许多的人和事错误的认知和判断，出现大量失误和错误言行，在混乱的逻辑中行走，在迷茫糊涂中行事，甚至在错误的泥潭中爬不出来。
五是不去反思三观。现实生活中很少有人去反思自己的三观，早已习以为常，且习惯成自然，不太愿意调整、修正自己不合适、不合理、不正确的三观，这是十分不妥和有害的，从而难以完善和提高自己的三观。同时不少人往往喜欢评价、指责别人的三观有问题，而是去简单地判断别人的三观与自己的三观合与不合，而且即便知道不合也不清楚是哪一个观不合，是否可以相互调整，从而求同存异。因而常把朋友又处成了陌生人，把能成的事又给搅黄了。由于现实中的三观不合往往只是在价值观上出问题而不合，因而通常是可以调整和修正的，除非你不想把你自己做得更好，把事情做得更好，因而时常反思三观是一个必做的功课。反思三观是对自己脑子和心灵的清洗，生活中凡能被清洗的东西，洗干净后只有好处，而无坏处，对于三观的反思清洗亦是如此。可见，经常反思自己的三观十分重要，不反思何谈修正和完善自己的三观呢。其实反思三观的过程就是自身修养的过程。
人们常说的修养修身是修什么？从本质上讲就是修三观，三观修好了，其他
才能修好，三观修不好，其他则不可能修好。从这一点上看，三观对人的重要性一目了然了吧。
在知晓了以上对三观的五大错误认识，杜绝这些错误在自己身上发生，那么在对三观正确认识的基础上，那就应该构建起自己合适的也就是合理的三观了。
第一，人们要弄懂和记住理论上三观的基本涵义、三观之间的内在逻辑、基本关系、大小关系和辩证关系等；
第二，人们要懂得三观求同存异的道理，才可能构建起自己合理的三观，去科学地运用三观；
第三，人们应以合理的三观为目标，对每个人来说，在社会生活中能够以正确的三观理论为指导，构建起适合自己的合理三观就足矣，合理才是恰当的尺度。人们应努力做到正常的世界观要坚定、人生观要符合潮流和时代，价值观既要利己，也要利他人、利社会。
由于三观不是先天的，是后天才有的，是伴随着人的生命和人的社会生活而逐渐生成和完善的，因此，合理三观的构建和形成是需要一个长期锤炼、调整和完善的过程，也是伴随人们一生的实践课题，三观是否合理是需要在人生中不断地检验和修正。合理三观的培养和构建是以内因为主，是以自我修养、自我辨别、自我实践为主，也有外因的作用，外因为辅，切不可过于依赖外因，过于依赖他人和社会的作用。同时，合理三观的培养和构建是人们在长期的社会生活中不断地自我实践、自我观察事物、自我观察他人行为和自我修养的过程，以及自我生存的政治、社会、文化、工作、生活等环境影响的综合作用下培养和构建起来的，并不是一件简单的事，主观的变化和反复也是常有的。
还有一个问题大家必须清楚，所谓合理的三观是因人而异的，这种合理是相对于每一个人而言的，是一种相对合理，切不可用一个所谓统一的标准去衡量这个合理性。更不可以把自己的三观作为衡量他人三观是否合理、正常和好坏的标准，不可轻易过高估计自己的三观，而过低看扁他人的三观，不可随意指责他人的三观差、层次低。
所以，人们要通过学习三观的基本理论、调整对待三观的心态，经常审视和反思自己的三观在工作和生活上的实际作用及效果来优化并改进自己的三观，从而逐步培养、调整和构建起自己一个相对合理的三观，以期比较科学准确地判断自己的言行是否合适、是否合情合理，相反若不自觉或下意识、盲目地形成自己的三观是没有益处的，很可能是一个不合理的三观，错误的三观。人们既要改变在三观上的盲目性、随意性和简单化，也切不可过于追求三观的完美、过于理想化或过于苛刻自己和他人的三观，还不可把世界观、人生观和价值观三者混为一谈，不分彼此，当然也绝不可让错误、扭曲的三观左右和改变合理、科学的三观。
总之，人们的三观要不断地在生活和工作的实践中去培养、去修正、去调整、去完善，才能向着各自的更合理、更科学的三观迈进。
八、关键在于三观的科学运用
如何科学地运用三观是需要认真探索、长期实践和不可回避的一个重要课题，也是我们学习和完善三观的目的所在。
那么，在三观运用上做到科学有效，以下六点十分重要：
一要以合理的三观为言行的指导。能否科学地运用三观首要前提要以合理的三观为指导。人们在思想上、理论上认清了什么是世界观、人生观和价值观之后，又逐步构建起适合自己的合理的三观，那么就应该在自己的对人、对事的言行中运用好这个合理的三观，就要在这个合理三观的指导下工作和生活，遵循三观的基本理论和规律行事，处理好发生在你面前的人和事，而不能是想一套，做的是另外一套，或者是以错误的三观指导言行，知行合一是起码的准则。
二要充分注意求同存异。三观是人们生活和工作的具体指南，三观的运用一定要科学化，要理性多于感性，尤其要充分注意求同存异这个基本原则的运用。由于社会生活的复杂多变和三观本身的多样性，每个人都应该从自身的客观情况与外部环境、条件等实际出发，灵活地运用三观求同存异的基本原则，而不是刻板地、教条地生搬硬套三观，或是打乱三观、混淆三观，让自己的言行被一些教条的三观概念套牢，要实事求是地以求同存异的态度处理事务，特别要注意不可过分夸大三观的不同，也不要过分在意三观的不同之处，更不要把价值观的问题随意上升到人生观和世界观。
所以，还需要再强调一下，一般情况下工作上可以偏重于世界观和人生观的相同和接近，而生活上则可偏重于人生观和价值观的相同和接近，正如人们常说的“物以类聚，人以群分”。
需要清楚的是，在人们的日常生活中和工作中发生最多的是人们的价值观不同是一种常态，特别是具体形态上的价值观不同更是时时、处处、事事都在发生，尤其要注意在微观层面的细枝末节上具体价值观不同不仅是常态，而是必然，无可厚非，往往也无错对，那么在三观上求同存异就是一种常态和必然，一种生存法则。例如几个朋友聚餐，若同意去某一家餐馆则为价值观宏观层面相同了，都认同荤素搭配则为中观层面一致，而在选择具体荤素菜则会有不同，仅以荤菜论，有的喜欢吃鱼类，有的喜欢吃鸡、鸭，有的喜欢吃牛羊肉，而有的则喜欢吃猪肉等等，结果是在点菜时相互兼顾并接受存异，尽量满足大多数人的需求，同时也要相互迁就，存异共享，否则生活中过于求同求合是无法生存和寸步难行的，可见，若不求同存异，这几位朋友就不可同桌共餐，可能不欢而散了。所以，在人们日常生活和工作出现一些价值观、具体价值观不同时，切不可过分在意，过于苛求或夸大其事，而应善意理解、兼容、包涵和视而不见，这样很多事就容易想开了，不再计较了，俗话说“难得糊涂”就有这层意思在里面。
当然，在具体价值观上，若是不同的人做同一件事有时也是需要具体价值观不同的要求的，这样会集思广益，尽善尽美，否则难以做好同一件事，但是若不是做同一件事，只是做同一类事，则是可以不同的人其具体价值观不同，可以各行其是，不过若是整体的价值观不同，则是难以为伍，也难以为友，在一起也可能一事无成。
显然，求同存异是三观实践的基本原则，人们须在现实工作和生活中认真遵守，方可家庭和睦、与人共事、友好交往、社会和谐。
三要在同一个层面讨论三观。因为不同主体上个人只有在三观中同一个观的层面上和平台上讨论同一层面的问题，才有可能把问题讨论清楚，也最有可能达到求同存异的效果；特别是在相同相近的人生观的平台上讨论三观的问题，最能获得求同存异的结果。因为人生观对于世界观和价值观是处在承上启下的地位，人生观相同相近自然会世界观相同，在多数情况下在这个人生观平台上讨论三观问题、讨论各种事物会比较容易产生积极的作用和成效，而不同人生观的人在一起谈论三观和事物实在是没有多大意义。可见人生观的合与不合十分重要，是选人、做事的重要标准。
四要以为人、做事证明三观。三观是认识和识别人的最重要的理论依据，而实践则是人的三观最重要的检验标准，有一句名言叫做“实践出真知”，讲的就是这个道理。也就是在三观的问题上说为辅，做为主，这就是我们常说的听其言，观其行，而且要知行合一。无论对自己，还是对他人，口头上说三观远远不够的，关键在行为上、在做人、做事上如何体现三观，有的人说起来口若悬河，能说会道，唱着高调，说的好听，而做起事来则是另一套，完全不对版，基本不着调。应该说一个人的三观代表了一个人的思想境界、素质、品味和本质，这里起核心作用的是一个人的人生观，但是由于三观具有一定的抽象性，完全把握或者认清自己和他人的三观又是很难的一件事，必须通过事实和实践去验证，有时候一个特殊事件最能完整地验证人们的三观。因此，要通过实践善于独立思考认知人的三观，要善于去伪存真辨知人的三观，要善于知行合一验证人的三观，尽量少受他人不正确三观思想的影响，必须让做人、做事的客观实践证明到底是什么样的三观，要以三观理论为依据，以事实为准绳，去衡量和检验自己和他人在现实工作和生活中的三观。切不可对三观抱有错误的态度，不可对三观视而不见，置之不理；也不可对三观似懂非懂，一知半解；更不可对三观错误认识，误入歧途。若有这三种错误态度，最终结果都会是害己害人，后患无穷。
五要防止三观的扭曲。人们在正常的生活和工作中，通常是按照已有的三观行事，然而一旦出现意外，突发情况或是陷入困境、逆境等非正常情况下，人们的三观往往会发生扭曲、变形，甚至是彻底地改变原有的合理的三观。例如，当你被别人误解而伤害你，当你被欺负而无法伸张正义，当你被蒙冤而得不到平反，当你忍让却被说成你无能，当你以诚相待得到的却是欺骗，当你无私地帮助别人却遇到了碰瓷之人，如此等等，这时候不少人的三观经受不起考验而扭曲变形了，放弃原有合理正确的三观，往往以一种报复心理，转而接受不合理、不正确的三观，言语、行为都随之彻底改变，也开始做坏人坏事了。这种三观扭曲的情况是最应该防止发生的，尽管很难做到，但一定要坚持原有的合理正确的三观，这是做人的底线啊。
六要不断修正完善三观。人的成长和提升是无止境的，因而人的三观也需要不断反思修正和完善，这个反思修正和完善是无止境的，这也是一种修养，是一种高品位的追求，只有这样人的三观才可能达到最高境界，才可能有完美的三观，进而才可能有完美而精彩的人生。
也许有的人会说我的三观就这样了，或者说我都老了修不修正意思不大，或者说我的三观没有什么大毛病，等等，其实不然，常言道人往高处走水往低处流，活到老学到老，人无完人，金无足赤，因而不断地反思、修正和修养自己的三观是求上进，别无坏处，因为它能触及到人的心灵和灵魂，让人的内心世界得到洗礼。人们常说的爱心、孝心、善心、良心、私心、坏心、黑心、上进心等等都是三观的现实反映。
总而言之，世界观、人生观、价值观这三观一方面是认识论中三个最基本的认识范畴，同时又是人们在社会生活中最基本的实践课题，贯穿于每个人工作和生活的始终，人们要想在变幻莫测、复杂多变的大千世界里，不犯错误或者少犯错误，减少误会和失误，纠正偏颇的三观、摒弃错误的三观，能够开心地工作，幸福地生活，获得各方面的成功，那么学习三观、认清三观和运用好三观就是人们一生的必修课和重要法宝。
也许有人认为三观与自己没有多大关系，三观只是一个理论问题、学术问题，似乎自己没有什么明确的三观，或者不知道自己的三观到底是什么，自己也不是照样工作、生活得很好嘛，不要把三观夸大其词了吧。其实这是大错特错的，这只是无知而无畏的表现，有这些错误认识的人在日常的工作和生活中出现的各种各样的误解、矛盾、失误、错误和失败，其根源都是由于三观出了问题而造成的，只是不知道问题的根源其实就在三观上而已，千万不可小看或者忽视错误的、糊涂的三观对人们造成的危害。正可谓三观清，心明眼亮；三观明，志向可行；三观正，前路好走；三观合，人才和谐。做到这些会使人们事易做，人善处，何乐而不为啊！
因此，必须再次强调的是对于我们每一个人而言，不管你承不承认、清不清楚，三观都是客观存在的，在三观面前是不能装糊涂和过于轻视的，有了明确的对三观的认识，有了合理的三观，对于人们的思想、言语和行为会有极大的帮助，才有可能做正常的人和正常的事，进行正常的工作和生活，而对于一个想做大事，成伟业，有梦想，当一个不凡的人来说，更应该重视三观，更应该早点构建合理的三观，而三观立，则人立。虽说三观不能代替一切，但是没有一个合理的三观，就不可能是一个明白的人、一个高尚的人，还很可能难成大事。
时代在发展，社会在进步，三观在优化。人们从未停止过对先进思想和美好生活的追求，也从未停止过对三观的优化、提升和探索。在新时代人类文明的阳光下，要让三观给我们每一个人满满的正能量，在人生的道路上走得心情舒畅，走得充满希望。正直、善良、勤劳、明智的人们，让我们热情地拥抱合理、科学的三观吧，它一定会给你带来应有的超值回报！
三观来了就不走了，一定会更加地潇洒并走红，因为人生永远没有暂停手键。
三观来龙去脉的故事讲完了，作为三观主体的自己，是否应该静下心来，认真地想一想，如何演绎好好自己的三观和人生呢？
（免责声明：此文内容为本网站刊发或转载企业宣传资讯，仅代表作者个人观点，与本网无关。仅供读者参考，并请自行核实相关内容。）